Deir Mar Musa

Prière œcuménique pour notre Pays

Communiqué de presse

01/10/2011

en conclusion de la semaine de jihad spirituel

pour la réconciliation entre les enfants de mère Syrie

à Deir Mar Moussa al-Habachi, Nebek

Les moines et les moniales du monastère se sont consacrés, avec leurs amis et un certain nombre de visiteurs issus de la vaste mosaïque syrienne, au jeûne et à la prière. Nous nous sommes réunis quotidiennement dans l’église pour lire l’Evangile, psalmodier le Coran et méditer sur un choix de textes à propos la militance non-violente en faveur des réformes, à travers le pardon, le dialogue d’écoute fraternelle et l’acceptation inconditionnelle de la différence. Un grand nombre d’amis (personnes et organisations) des quatre coins du monde ont participé spirituellement à cette semaine avec nous. Nous avons ainsi ressenti profondément la communion et l’unité devant Dieu.

Sixième jour de la semaine de jihad spirituel pour la réconciliation

29 septembre

Rencontre spirituelle de mi-journée

27 septembre 2011

 

Musulmans et chrétiens, nous nous sommes retrouvés dans l’église du monastère et nous avons lu :

• L’Evangile selon Saint Luc, chapitre 13

• La Genèse, chapitre 21 verset 8 à 21 et chapitre 25 versets 207 à 213

• Coran, sourate de la Vache, versets 207 à 213

• Read more about Semaine de jihad spirituel: Troisième jour

Paroles des participants à la rencontre spirituelle de mi-journée

Nous avons lu dans l’église l’Evangile (Luc 6, les Béatitudes) et le Coran (Al Hajrât, 9-11)

Après cela, nous avons lu un texte d’une conférence du Cheikh Jawdat Sa’id, extrait du livre « L’expérience spirituelle et le progrès social » (éditions Al Khalil).

Michel Kilo était avec nous et a dit : ce dont je me souviens à propos de Jawdat Sa’id, c’est un débat avec le Cheikh Mohammad Sa’id Ramadan al Bouti. Bouti disait : « il y a Dieu, et il n’y a rien d’autre ». Et Jawdat Sa’id répondait : « non, il y a Dieu et il y a l’Homme, celui qui ne voit pas l’Homme ne voit pas Dieu ». Jawdat Sa’id est un homme de paix, un homme de liberté, un homme d’amour, un homme de simplicité, un homme de vérité, car la vérité est généralement dans la simplicité. Il ne parle pas en partant de l’idée qu’il a raison et l’autre tort : « Ma justesse contient de l’erreur, ton erreur contient de la vérité ». Jawdat Sa’id représente l’Islam, il représente la religion, il représente l’humanité dans son image la plus élégante. C’est un homme qui ne ressemble pas beaucoup à notre époque. Car il appartient au temps de l’espoir, de l’espérance, de l’humanité. Nous souhaitons être en route vers ce temps et Jawdat Sa’id est un des plus grands modèles sur cette route.